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留一些柿子在樹上吧!那也是人間最美的一道風景

【感悟】:回報~「在秋冬收穫的季節里,別忘了留一些柿子在樹上,作為喜鵲過冬的場所。給別人留有餘地,往往就是給自己留下了生機與希望。萬事萬物,都是相互依存的。留一些柿子在樹上吧!那也是人間最美的一道風景。

在以色列農村,每當莊稼成熟收割的時候,靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。四角的莊稼,只要需要,任何人都可以享用。

他們認為,是神給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活。他們為了感恩,就用留下田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。既報答了神,又為那些路過此地又沒有飯吃的貧困的路人給予方便。莊稼是自己種的,留一點給別人收割,他們認為,分享是一種感恩,分享是一種美德。

分享不是互聯網以後才有的東西,而是早已植根於人類活動中的東西。原始人分享事物,八婆們分享鄰里事情,你跟同事嘀咕昨天見到老闆和小秘一起去酒店了,等等,都是分享。而互聯網的出現,乃至移動互聯網的出現,讓分享變得威力更大,更容易,所以更加引起了大家的關注。美美,露露等等都是受益於分享,而痛恨分享的有表哥,雷哥等。分享,也被產品利用成為口碑營銷的工具,實現自我傳播。

人為什麼要分享?

我們發現,從生理需求到自我實現的需求,也是人類進化中不同階段產生的需求。獨立的原始人重視生理需求,溫飽解決以後開始要求安全(否則生理需求還是可能搞不定),於是開始行程群體(例如部落之前的集體形態)。有了群體就會有交往,有小環境。通過爭奪資源(優質土地和女人,這些都是種群繁衍的基本條件),小群體逐漸成為大群體,大群體的領導要求獲得尊重,從而可以更好的滿足自己的基本需求。再向上一個層次,自我實現。我對於自我實現產生的原理不是特別清楚,只能說,如果沒有自我實現的基因和動力,人類不會有科學家哲學家,人類社會沒法從低級到高級發展了。

在這裡面,我發現一個很有趣的現象。人的需求,表面是從低級到高級,實際上每一次升級,都是為了更好保障低一層的需求。最終,所有的需求都是為了保障生理需求:食物,性。最底層的需求的目的是什麼?就是任何一個生物的終極目標:繁衍。這是我的觀點。換句話說,你現在看到我的這個文章,你的內心最深處動機是什麼?為了繁衍下去,把你的基因傳下去。別樂,這是你的深層潛意識,你根本覺察不到的深淵之處。

回來說為什麼要分享。我認為:分享的潛意識原因在於社交這一層,即人類的社會屬性形成的需求。為什麼這樣說?人通過分享,獲得在集體中的存在感。怎麼驗證?你想想,你分享了一個東西在圈子裡面,沒有任何人回應。你覺得有意思嗎?你跟人說了一個八卦,別人麻木不仁面無表情,你會不會很失望?分享是為了獲得反饋,這種閉環的互動行為,讓你覺得你在集體中,給你了什麼?安全感。心理學家的觀點是:人有歸屬群體的慾望。不管是左派還是右派,不管是前衛還是復古,人總是要把自己劃歸到一個群體中。哪個群體無所謂,但是要有一個。否則不安全。早期人類中,可能有一些不合群的人,由於沒有集體,已經被老虎或者其他什麼野獸吃了,所以沒有傳下後代。我們的老祖先,一定是報團取暖才活下來的。

剛才說,分享就是社交的活動方式。社交活動的形式是什麼?我的概念裡面,就是圈子+任務。兩個,一個圈子,一個任務。圈子代表集體,把人組織起來。任務代表行為,通過合作完成任務,提高忠誠度,讓人更好隸屬集體。沒有任務的集體就是一盤散沙。為什麼很多國家喜歡通過對外樹敵來轉移國內矛盾?就是在造任務——××國家欺負我們了,我們不能被欺負啊!好吧,國內民眾個個摩拳擦掌,也忘了別的事情了,一致對外去了。

無獨有偶,韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。金秋時節,這裡隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影,但是,採摘結束後,有些熟透的柿子也不會被摘下來。這些留在樹上的柿子,成為一道特有的風景,一些遊人經過這裡時,都會說,這些柿子又大又紅,不摘豈不可惜。

但是當地的果農則說,不管柿子長得多麼誘人,也不會摘下來,因為這是留給喜鵲的食物。是什麼使得這裡的人留有這樣一種習慣?

原來,這裡是喜鵲的棲息地,每到冬天,喜鵲都在果樹上築巢過冬。有一年冬天,天特別冷,下了很大的雪,幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年春天,柿子樹重新吐綠髮芽,開花結果了。但就在這時,一種不知名的毛蟲突然泛濫成災。那年柿子幾乎絕產。

從那以後,每年秋天收穫柿子時,人們都會留下一些柿子,作為喜鵲過冬的食物。留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這裡度過冬天。喜鵲彷彿也會感恩,春天也不飛走,整天忙著捕捉樹上的蟲子,從而保證了這一年柿子的豐收。

在收穫的季節里,別忘了留一些柿子在樹上。因為,給別人留有餘地,往往就是給自己留下了生機與希望。自然界里的一切,都是相互依存的,一榮俱榮,一損俱損。

給予,是一種快樂。因為給予並不是完全失去,而是一種高尚的收穫。給予,是一種幸福,因為給予能使你的心靈美好。留幾枚柿子在樹上吧!那是一道人間最美的風景。
責任編輯: 王和   來源:簡書 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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